Un ciclón acaba de destrozar gran parte de Myanmar, que antes se llamaba Burma o Birmania. Según los últimos datos que han dado los dictadores que gobiernan el país, tan sólo en la ciudad de Labutta murieron 80 mil personas y miles más siguen desaparecidas.

Estamos hablando de uno de los países más pobres del mundo, y uno de los más oprimidos. Baste un dato: mientras México, por ejemplo, se ubica en el lugar 52 del Índice de Desarrollo Humano de Naciones Unidas, Myanmar está en el 132. De la opresión, que creo que lo que pasó durante la Revuelta Azafrán, en octubre, habla por sí sólo.

Hay que hacer algo para ayudar a esta gente. Son cientos de miles de personas que lo perdieron todo, y que, obviamente, no pueden contar con los dictadores para salir del atolladero. El huracán, además, acabó con la cosecha, de forma que bajo los escombros no espera más que otra tragedia.

El movimiento en la Red Avaaz tiene una forma de canalizar el dinero y son bastante honestos. Se vincularon con los monjes budistas para hacerlo.

A mí no me gustan los monjes de ningún tipo, pero creo que son la mejor opción para distribuir la ayuda en Myanmar: en muchos lugares, el templo fue lo único que quedó en pie, y los budistas son la única organización independiente del gobierno que tiene presencia en todos los lugares afectados.

Echémosle una mano a la gente de Myanmar, que no tiene la culpa de que sus gobernantes sean unos asesinos imbéciles. Haz click aquí para ir a la página de donativos.

En India, de acuerdo a datos de su gobierno, el 27.5 por ciento de la población, más de 236 millones de personas, viven con menos de 40 centavos de dolar al día. En ese mismo país, Mukesh Ambani, el quinto hombre más rico del mundo de acuerdo a Forbes, planea construir su casa de 2 mil millones de dolares. La casa-edificio de 27 pisos será contruida en Mumbai y esta es la imagen del proyecto:

Vilesa, estupidés, maldad, cinismo, cientos de adjetivos me vienen a la cabeza al ver lo que está en la mente del empresario indio. La idea de construir está indignante casa la tuvo su esposa en 2005 en una visita a Nueva York al quedar enamorada de los interiores del Hotel Mandarin. Así convencio a su esposo de buscar a los arquitectos del hotel para hacer el proyecto de su “casa”. Lamentablemente a la señora jamás le conmovieron las vistas de su propia ciudad donde la pobresa y la miseria reinan. Así es el mundo a veces.

Más imágenes del proyecto de la “casa” / Forbes

Nota en español con más información / El Universal

Información sobre la pobreza en la India / Wikipedia en ingles

En Londres y otras ciudades del mundo está creciendo un movimiento que valdría importar a las ciudades latinoamericanas: las guerrillas jardineras.

Se dedican a encontrar pedazos de tierra abandonada y plantar ahí plantas, flores y pasto. Si se presta, algún árbol. Deben ser especies resistentes al frío, los peatones y los perros y no necesitar cuidados excesivos: se trata de que duren.

La idea me encanta no sólo por lo genial que sería devolver a la ciudad de México, por ejemplo, su carácter de región más transparente, en la que se volviera a respirar con ganas y no con resignación ante el smog del aire.

Me parece maravillosa porque estos guerrilleros botánicos están haciendo algo que nos hace mucha falta y que a veces olvidamos: la recuperación de las ciudades para los ciudadanos empieza por lo más cercano, por lo más obvio y cotidiano.

Reverdecer un trozo de jardín público terregoso y olvidado puede ser el primer paso para reconstruir el tejido social de las grandes urbes que habitamos. Devolverle las flores al parque de la esquina podría ser el principio del camino de vuelta a esa ciudad que ya no estará ni deshecha, ni gris, ni monstruosa.

Hace 140 años casi exactos, un 20 de abril de 1868, un cardumen de calamares gigantes atacó el Nautilus y logró cobrarse la vida de uno de los marineros del capitán Nemo. Apunto estuvo, de hecho, de matar también a Ned Land.

Ahora, como si la vida le rindiera homenaje, al borde del aniversario de que las ganas de ese navegante entrañable y extraño por tomar a un primo del kraken de trofeo casi le costaran la nave, comenzó la disección del ejemplar de calamar ya no gigante, sino colosal, más completo que se ha encontrado nunca.

Casi todos los ejemplares que se han hallado estaban ya muertos, en pleno proceso de podredumbre, destrozados por bestias carroñeras y corrientes. Éste no. Está casi intacto. Se lo encontró un barco pesquero en Nueva Zelanda comiéndose a una de las presas que mordieron sus anzuelos. Y el museo de Te Papa lo va a disectar.

Aquí se puede ver el proceso, si alguien se siente el capitán Nemo o tiene dotes de anatomista o zoólogo. Yo, por mi parte, me conformo con la foto y con pensar que, después de todo, el sueño del Nautilus se hizo realidad.

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Un capítulo de los Simpsons que acaba de aparecer ha provocado revuelo en Argentina por tocar dos fibras sensibles: se burla de Juan Perón e ironiza sobre los detenidos desaparecidos de su régimen y el de su truculenta mujer, María Estela “Isabelita” Martínez.

Supongo que el escándalo estará bastante menos extendido de lo que cuentan varios medios de comunicación, pero por lo pronto las Juventudes Peronistas están distribuyendo carteles en los que Mafalda dice: “Con los desaparecidos no se jode”, entre otras caricaturas que se usaron para la campaña.

Después de ver el capítulo, me parece que quienes se ofendieron con él exageran y que, la verdad, no entienden a los Simpsons. ¿No escucharon la frase anterior? Quien no sepa detectar ironías o carezca de sentido del humor, que se abstenga de ver Los Simpsons, porque lo va a pasar fatal en la vida.

El video y el escándalo, sin embargo, me regresaron a una pregunta más vieja: nunca he entendido la tendencia de tantos argentinos a sacralizar a sus ídolos y a enviarlos al Olimpo de lo intocable, pero aún menos he comprendido por qué entre esos ídolos está Perón.

Todo lo que he leído sobre él me ha dejado la impresión de que se trata más de un fascista clásico de la época, populista, católico y represor. Y por más que lo intento, no consigo quién me explique por qué lo adoran. Espero que algún peronista aparezca por aquí y me lo diga.

Un estudio de las universidades de Durham, St.Andrews y Aberdeen, de Gran Bretaña, mostró que las mujeres no necesitan ver una mirada para detectar las tendencias a la lascivia: les basta con ver los rasgos de la cara.

Más allá de si el caballero en cuestión es respetuoso o un patán, sus tendencias las tiene escritas en el rostro, y las mujeres las leen con claridad.

Las cifras que presentan los autores del estudio no dejan lugar a dudas: el 72 por ciento de los 153 participantes acertó cuando quiso adivinar las actitudes de un grupo de veinteañeros de ambos sexos cuyas fotografías se les mostraron.

Las mujeres afirmaron sin dudar que los hombres de mandíbula cuadrada, nariz larga y ojos pequeños son más tendientes a traslucir lascivia antes que amor. En cambio, consideraron que los hombres con rasgos más suaves son los más dispuestos o tendentes a aceptar un compromiso –lo cuál no excluye la lascivia, pero parece ser un atenuante.

Ahora que la Asamblea del DF se ha dado a lo políticamente correcto y pretende hacer de la asepsia puritana la ley en la capital, sus integrantes deberían tomar en cuenta lo que descubrieron estos científicos y reconsiderar su decisión sobre las miradas lascivas.

Después de todo, según estos académicos de Durham, St.Andrews y Aberdeen, las mujeres son más proclives a acusar de lascivo o lujurioso a un hombre de rasgos duros que a otro de rasgos suaves, y eso hace que la ley perjudique a los caraduras, aunque sean el colmo de la elegancia, frente a los bonitos, aunque sean de la peor ralea.

Hace poco leí un artículo en El País que decía que “se está dando un nuevo tipo de protesta que ya no es liderada por grupos bien identificados, sino por otros más amorfos que se mueven por valores y escapan de los estereotipos”.

Quizá sea cierto, y en México comenzó hace un tiempo. Viendo a distancia los primeros años del zapatismo, creo que gran parte del apoyo que recibió el EZLN fue a los valores que encarna –la rebeldía, la honestidad, la defensa de la igualdad y la libertad, el sentido del humor, etc– y no tanto a sus demandas concretas.

Pasa lo mismo, por ejemplo, con el Movimiento en Defensa del Petróleo. Andrés Manuel López Obrador no ha presentado ninguna propuesta, y sus denuncias, si no es que directamente yerran el tiro, son por lo menos imprecisas. Nadie ha hablado de vender Pemex, como él afirma, pero sí se ha hablado de compartir sus ganancias.

La gente que va a sus mítines y marchas en todo el país lo hace movida por las ganas de defender esto que tenía y siente que le están quitando. No lo hace en defensa de una alternativa concreta, como ocurría antes, cuando se exigía en las calles que se aplicara tal política o que se dejara de aplicar tal otra.

La causa de todo esto está en que mucha gente en México y gran parte del mundo se dio cuenta de que los políticos que debían representarnos, junto con los intelectuales, científicos y organizadores que debían presentarnos propuestas y alternativas, han desertado. Simplemente abandonaron sus funciones y se mudaron a una especie de realidad paralela.

Creo que lo que se les está pidiendo en el fondo es que hagan su trabajo. Se les está exigiendo que gobiernen, que discutan los problemas que afectan a la gente, que presenten salidas acordes con los valores que motivaron las movilizaciones. Resumiendo, que vuelvan al mundo real y dejen ese territorio tan ajeno a los ciudadanos al que se fueron a vivir.

Ojalá lo entiendan. Y pronto.

Leo en El Universal del día de hoy la siguiente nota:

“Un artefacto, compuesto por tres envases de aerosol (similares a los de pintura), trozos de metal y tubos, fue detonado la noche del domingo en una sucursal bancaria Banamex, ubicada en el “Centro comercial Imán” en la delegación Coyoacán (Ciudad de México), lo que provocó destrozos en vidrios, plafones y lámparas.”

Me imagino que ya existe una lista de sospechosos comunes.

Sin embargo me pregunto si no fue el petardo obra de un cliente furioso por el pésimo servicio que ofrece Banamex a sus clientes.

He visto en los rostros de las personas, mientras esperan interminables horas en las colas de dicho banco, la desesperación que puede llevar al terrorismo.

En los últimos días hemos leído en los diarios que grupos de jóvenes han organizado ataques contra los emos. El problema empezó en Querétaro y se ha extendido a ciudades como la de México y la de Guadalajara.

Yo no tenía la más remota idea de que eran lo emos, por lo que me puse a buscar en Internet. Tras horas de lectura no encontré una definición exacta, pero la cosa es más o menos así:

Esto de los emos no es un asunto mexicano, hay emos en casi todo el mundo: Colombia, Honduras, Estados Unidos, España. Hasta donde he entendido nacen en Japón, corríjanme alguien si me equivoco.

Se distinguen por su forma de vestir y arreglarse. Pelo lacio sobre la cara, son extremadamente flacos, usan pantalones pegados y playeras de sus hermanas de trece años. Usan delineador, tanto hombres como mujeres.

Su rollo principal son las emociones, con una clara tendencia a la depresión. Gustan, en sus momentos oscuros, de cortarse con navajas los brazos, por ejemplo. Pero también les gusta escribir poesía.

Por supuesto, como en todas las “tribus” juveniles, la música juega un papel fundamental. Grupos representativos del gusto emo son Chemical Romance (aunque ellos no se consideren emos), 30 Seconds to Mars, From First to Last o Bullet for my Valentine, entre otros.

En fin, adolescentes a su máxima expresión, que en realidad no le hacen daño a nadie.

¿Entonces por qué han generado esos niveles de violencia? ¿Por qué otros grupos de jóvenes los odian al nivel de querer “madriarlos” y exterminarlos?

Uno de los argumentos que usan los anti-emos (punks, metaleros, góticos, etc) es que les han robado sus manifestaciones culturales que les han costado años contruir. Bla, bla bla.

En mi muy humilde opinión los demás jóvenes odian a los emos por homofobia. Gustan llamarlos emosexules. Lo interesante es que aunque me imagino que muchos emos serán homosexuales o bisexuales, apuesto que la mayoría han de ser heterosexuales. Y mi suposición se basa en el hecho de que buscando emos en Hi5 la mayoría de los hombres emos buscan mujeres y las mujeres hombres.

Sin embargo su estética y su rollo de la emociones es catalogada por los antiemos como homosexual. Les molesta profundamente que los emos sean “jotos”.

Como ya comenté aquí alguna vez, la Encuesta Nacional de la Juventud 2005 mostró que el 52.8 por ciento de los jóvenes mexicanos no les gustaría tener un homosexual como vecino. Ya entonces me espanté del resultado de la encuesta, hoy veo esos jóvenes son capaces de llegar a la violencia con tal de no tener un “homosexual” o “emosexual” cerca.

Debemos ayudar a los jóvenes intolerantes a entender que su posición ante la homosexualidad es primitiva y estúpida, que lo único que hacen es, a pesar de sentirse tan rebeldes, defender los valores de la iglesia judeo-cristiana. Y no sólo eso, sus actitudes violentas y de represión son dignas de los movimientos totalitarios que tanto daño hicieron al mundo en el siglo XX.

Lo más ridículo es que uno de los grupos perseguidores son los “punks anarquistas”. Señores, lean un poco sobre anarquismo y dense cuentan que lo que hacen no tiene nada que ver con la máxima teoría política de la libertad.

Esperemos que estás acciones de violencia no vuelvan a suceder y sean condenadas por la inmensa mayoría de los jóvenes. Ante lo que está sucediendo el gobierno tiene la responsabilidad no sólo de utilizar a la policía para defender a los grupos de jovenes que son agredidos, también usar los recursos del estado para difundir los valores de la diversidad.