Por mi formación, para mí la palabra cristero me remite a uno de los procesos más oscuros de la historia de México. Los cristeros fueron un grupo de personas que se levantó en armas contra el gobierno mexicano allá en 1926, oponiéndose a la reglamentación que hizo el presidente Plutarco Elías Calles del artículo 130 de la costitución que rige la relación entre las iglesias y el Estado en México. He de reconocer que la ley contenía excesos, como la posibilidad que tenían los gobiernos de los estados de la República de poner requisitos especiales a los ministros de culto para poder oficiar. Un ejemplo fue el caso del gobernador de Tabasco, Tomás Garrido Canabal, quien exigió a los sacerdotes católicos, para que pudieran dar misa, estar casados por todas las de la ley.

Pero más allá de los excesos, lo que protagonizaron los cristeros fue una lucha no cívica, fue una lucha por dios, con todo lo que esto conlleva. Cometieron horrores en nombre de su dios y hoy son santos de su iglesia, lo que no debe de extrañarnos sabiendo como se las juega el Vaticano. Hoy el gobierno de Jalisco regala 90 millones de pesos para que a esos “santos” se les construya un templo para ser adorados.

Uno de los cuentos que más me gustan y que me marcaron profundamente en la adolescencia es Dios en la tierra del gran escritor mexicano José Revueltas. Me ayudó a entender no sólo el espíritu de la guerra cristera, gracias a él entiendo la crueldad de todos los grupos que son armados por dios y que cargan con ellos su espíritu de infinita venganza.

Este es el principio del cuento:

La población estaba cerrada con odio y con piedras. Cerrada completamente como si sobre sus puertas y venta­nas se hubieran colocado lápidas enormes, sin dimensión de tan profundas, de tan gruesas, de tan de Dios. Jamás un empecinamiento semejante, hecho de entidades incom­prensibles, inabarcables, que venían… ¿de dónde? De la Biblia Génesis, de las Tinieblas, antes de la luz. Las rocas se mueven, las inmensas piedras del mundo cambian de sitio, avanzan un milímetro por siglo. Pero esto no se alteraba, este odio venía de lo más lejano y lo más bárbaro. Era el odio de Dios. Dios mismo estaba ahí apretando en su puño la vida, agarrando la tierra en­tre sus dedos gruesos, entre sus descomunales dedos de encina y de rabia. Hasta un descreído no puede dejar de pensar en Dios. Porque ¿quién si no Él? ¿Quién si no una cosa sin forma, sin principio ni fin, sin medida, puede cerrar las puertas de tal manera? Todas las puertas cerradas en nombre de Dios. Toda la locura y la terquedad del mundo en nombre de Dios. Dios de los Ejércitos; Dios de los dientes apretados; Dios fuerte y terrible, hos­til y sordo, de piedra ardiendo, de sangre helada. Y eso era ahí y en todo lugar porque Él, según una vieja y enlo­quecedora maldición, está en todo lugar: en el siniestro silencio de la calle; en el colérico trabajo; en la sorpren­dida alcoba matrimonial; en los odios nupciales y en las iglesias, subiendo en anatemas por encima del pavor y de la consternación. Dios se había acumulado en las entrañas de los hombres como sólo puede acumularse la sangre, y salía en gritos, en despaciosa, cuidadosa, ordenada crueldad. En el norte y en el sur, inventando puntos car­dinales para estar ahí, para impedir algo ahí, para negar alguna cosa con todas las fuerzas que al hombre le llegan desde los más oscuros siglos, desde la ceguedad más cie­ga de su historia.

Si quieren seguir leyendo, aquí está el enlace a la versión completa. 

Así será el Santuario de los Martires, dedicado a los santos cristeros. El gobernador de Jalisco, Emilio González Márquez, del dinero del estado, del de los impuestos, entregará 90 millones de pesos para su construcción.

Para justificar su aberración el gober dijo:

“Sería de lamentar que nuestra época, en lo que se refiere a monumentos, viviera sólo del pasado, usufructuando el rico patrimonio indígena precolombiano (sic) o el del tiempo de la Colonia, y no aportara nada nuevo y propio para acrecentar este rico legado.”

¡Santa madre de dios! Más allá de la laicidad a la que está obligado constitucionalmente el estado mexicano y sus funcionarios, ¿en que acrecienta esta aberración arquitectónica el patrimonio cultural de Jalisco?

Lo peor es que afirman que se podrá ver desde toda Guadalajara, sobre todo la cruz de hasta arriba que brillará como la insignia de un coche bien tuneado.

A la iglesia católica le funciona muy bien su invento del infierno. A los católicos les consuela pensar que aquellos que hicieron cosas malas en este planeta, recibirán su castigo en el más allá. Marcial Maciel, gran líder de los Legionarios de Cristo, dueños de primarias, secundarias, preparatorias y universidades en este país de muy bajo nivel académico, jamás fue juzgado por los hombres por las acusaciones de pedrastría que desde hace muchos años pesaron sobre él. Pudo más el poder de la iglesia que el del estado. Pudo más la complacencia de la alta jerarquía del vaticano a los delitos sexuales cometidos por curas contra menores, que la noción de la justicia.

Marcial Maciel, hombre de iglesia, construyó una enorme fortuna gracias a sus centros escolares, especialmente diseñados para niños ricos cuyas familias estuvieran más preocupadas por la religión que por la educación de calidad. Los legionarios de cristo a su estudiantado les endilgan los más altos valores morales católicos, mientras Maciel en su cuarto desnudaba niños y los tocaba. Todo esto era aplaudido por Juan Pablo II, de quién Maciel se decía gran amigo, a pesar de que los agraviados por los abusos de Maciel escribieron decenas de cartas al vaticano exigiendo justicia.

El nuevo Papa, más para lavarse las mano que por un verdadero afán de buscar justicia, sacó a Maciel de la vida pública. Al sacarlo reconoció que algo malo sucedió en las habitaciones de Maciel, sin embargo no lo llevo a juicio. El abuso de menores para la iglesia no es un delito grave, sólo una situación incomoda que los hace perder millones de dolares en juicios y prestigio.

El nombre de Marcial Maciel quedará para la posteridad manchado. Es para los mexicanos nuestro máximo ejemplo de un pederastra y sinónimo de la injusticia, tanto del Estado como de la iglesia. No queda más que refrendar nuestra solidaridad y fraternidad para aquellos muchachos, hoy hombres, que se atrevieron valerosamente a enfrentarse al poderosísimo Marcial Maciel y contaron su verdad.

Yo creía que las posesiones demoníacas eran cosas que sucedían en la edad media, sin embargo me preocupe mucho al leer una invitación de la Arquidiócesis de México del 10 de julio, que por su importancia he decidido publicarla en este blog:

La Arquidiócesis de México convoca al 3º Congreso Nacional de Exorcistas a realizarse del 16 al 20 de julio en la sede de la Conferencia Episcopal Mexicana en Cuatitlán Izcalli (DF), que contará con la presencia de expertos internacionales.

El evento está dirigido a exorcistas, sacerdotes en general y auxiliares de la pastoral de liberación. En el caso de los laicos, deben presentar una carta expedida por un sacerdote que certifique su trabajo activo en el Ministerio de los exorcistas.

Entre los ponentes destacan el presidente de la Asociación Internacional de Exorcistas, P. Gian Carlo Gramolazzo; P. Gabrielle Nanni, autor del libro “El exorcismo”; y el P. Francisco Bamonte, autor de “Posesiones diabólicas y exorcismo”.

Los temas a tratarse son “Demonología y satanismo según el magisterio de la Iglesia: ¿Qué son? ¿Qué pueden hacer? y ¿Qué no pueden hacer Satanás y los demonios?”, “Criterios prácticos para el ejercicio de la pastoral de la sanación, la pastoral de la liberación y del exorcismo propiamente dicho”, entre otros. Además, se analizará la Instrucción Pastoral dada en 2000 por el entonces Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, Cardenal Joseph Ratzinger, sobre las oraciones para pedir la sanación de los enfermos.

Por lo tanto es posible que todavía hoy Satán se nos meta adentro, y no Satán el vecino de junto que no pasaría de ser una mera violación, si no Satán el señor de las tinieblas. Preocupado me puse a buscar en Internet una explicación más profunda del tema y encontré una nota de Milenio donde José de Jesús Aguilar, párroco de la Parroquia de los Santos Cosme y Damián, amplia todo esto de los exorcismos.

Para nuestra tranquilidad nos aclara que sólo uno de cada diez mil que creen estar posesos, lo estás realmente. ¡Fiu! No es tan grave. Y la forma en que nos podemos dar cuenta de que alguien tiene al diablo adentro es que hable una lengua que no conoce y que puede ser antigua. Así que si no tienes este síntoma no estés jodiendo y mejor ve con un psiquiatra.

Otro punto muy importante es que el demonio sólo puede poseer a una persona que le ha invocado directamente, osease que no hay que decir “¡Don Diablo, hazme tuyo!”, porque ahí si Lucifer se te mete hasta las amígdalas y puede ser que no te guste.

Leo en El Mundo que el cardenal y presidente del Pontificio Consejo para la Justicia y la Paz del Vaticano, Renato Martino, pidió a todos los católicos del mundo retirar su apoyo a Amnistía Internacional. La razón: Amnistía Internacional pasó de una posición neutral con respecto al tema del aborto, a apoyarlo cuando el embarazo sea producto de una violación o que se ponga en riesgo la vida o salud de la mujer.

Amnistia Internacional señalo que su cambio de posición se debe a su campaña contra la violencia contra la mujeres, donde reclamará a los estados “garantizar el acceso a los servicios legales y seguros para el aborto a todas aquellas mujeres cuyo embarazo se deba a una violencia sexual o a incesto, o en caso de que conlleve un riesgo para su vida o su salud”.

Más allá de lo nefasta que es la posición de la Iglesia Católica respecto al tema dado que Amnistía es una de las organizaciones que más trabajo han hecho en defensa de los derechos humanos a nivel mundial, el cardenal declaró algo muy interesante. Dijo respecto a considerar el derecho al aborto que:

“es definir al niño inocente que está en el interior del útero como un enemigo, como una cosa que debe ser destruida. ¿Cómo podemos decir que matar a un niño en según que casos está bien y en otros está mal?”

Por lo tanto ya caigo que la iglesia católica cree que lo que está dentro del vientre materno es un niño. Vaya, se entiende por el desprecio que siempre ha sentido respecto a la ciencia, pero lo curioso es que es justamente el mismo argumento, lo del bebé en la pancita de la mami, es el que utiliza nuestro sagaz Ombudsman José Luis Soberanes en su controversia constitucional.

¿No que su posición no era religiosa, monseñor Soberanes?

“…ontológica y jurídicamente todos los seres humanos somos iguales. Ni las flaquezas ni la enfermedad suponen merma al respecto. El joven vigoroso, robosante de salud, ágil y ligero, de nervios templados y músculos de acero, no es más persona que el adulto mayor postrado exánime en el lecho de muerte ni que el embrión implantado o preimplantado, ni que el niño risueño, ni que el que tenga capacidades diferentes”

Vate Eduardo Molina Mora, Procurador General de la República
en su controversia constitucional a las modificaciones hechas por la ALDF

A pesar de que aún no logro encontrar en la página de la PGR la controversia que presentó el procurador, he sacado este extracto de una nota de El Universal. Por su innegable belleza y por toda su poesía creo merecía empezar este artículo. Me gusta pensar que es de mí de quien habla el procurador cuando dice: “el joven vigoroso, robosante de salud, ágil y ligero, de nervios templados y músculos de acero”. Si la lucha por el derecho al aborto de las mujeres va a ser de poesía y estulticia, lamentablemente la tendrán ganada.

Pero la que sí ya encontré fue la controversia de constitucionalidad que presentó José Luis Soberanes como apoderado único de la Comisión Nacional de Derechos Humanos y de los derechos todos de los mexicanos. Básicamente lo que dice en ella Soberanes es lo siguiente:

* Desde el momento de la concepción, lo que trae una mami en su panza es un niño, un baby, no un feto cualquiera (Este es el principio y la fundamentación de todo, exactamente lo mismo que dice nuestro docto Cardenal Norberto Rivera, lo que obviamente es una verdad religiosa y moral, no científica ni de derechos humanos ni filosófica, pero ante la verdad de Dios no hay otra).

* La ley no toma en cuenta a los papás (Mujeres injustas, que no ponen a la disposición de los varones su cuerpo por nueve meses, y después, al menos por 18 años, sus vidas a sus hijos).

* Los derechos de las mujeres son de segunda categoría, por encima está el derecho a la vida (del feto, obviamente).

* Eso que dice la constitución de que cada quien puede tener los hijos que quiera, es cierto, pero hasta que tienen relaciones sexuales, porque si les falla se chingan. (Entiéndalo chicas, sus derechos son de segunda).

En su controversia, nuestro Ombudsman luego defiende los derechos religiosos, y lo curioso es que esos, dada su argumentación, están por encima del derecho a la vida, no la del feto, pero sí de las mujeres. Para explicarme citaré el párrafo de la Ley de Salud que el señor José Luis Soberanes impugna:

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Toda razón tiene Emiliano cuando dice que no podemos demostrar la militancia de José Luis Soberanes en el Opus-Dei, también tiene razón en que no se puede encontrar, al menos todavía, la controversia constitucional en la página de la CNDH.

Mi idea para esta participación fue realizar una búsqueda sobre las varias veces que Soberanes ha hablado de temas que como presidente de la Comisión no le corresponden, existen varias por ahí, como su participación en el Congreso “Jesucristo, Encarnación de Dios, Jubileo de la Sacralidad de la Vida Humana”, –convocado por la Iglesia católica-, sus declaraciones este año sobre la eutanasia, etc… Pero en lugar de reproducir eso aquí, mejor les quiero enseñar algo que sí está en la Página de la Comisión Nacional de Derechos Humanos, ante la falta de memoria y el cinismo tenemos esta maravilla de una memoria virtual… hace tan solo dos meses, Soberanes afirmó que la CNDH no se metería en el tema: la Comisión “no establecerá posición alguna en relación con el tema del aborto”, dijo en aquel entonces.

Resulta interesante… parece que en el discurso al señor Soberanes le gusta condenar que se divida a la sociedad, pero en los hechos solamente hay que ver quién se ha dedicado a ello con sus actuaciones, justo antes de su cruzada en contra del aborto, el presidente de la CNDH, nos dio un ejemplo de como enfrentar a distintas instituciones entre sí con el caso de Ernestina Ascencio.

En este mes que está tan de moda hablar de la iglesia, no puedo resistirme de comentar una nota que acabo de encontrar en El Universal. Si bien hay que criticar a la iglesia católica cuando se lo merece, también hay que ser justos y comentar cuando hacen cosas buenas. La Comisión Teológica Internacional, que depende de la Congregación para la Doctrina de la Fe, está convencida de que existen “serias razones teológicas para creer que los niños no bautizados que mueren se salvarán y disfrutarán de la visión de Dios”. Por lo tanto, es muy probable que el limbo, ese lugar horroroso al que los no bautizados iban, ha quedado en el posible olvido. Cabe hacer mención que a mí nunca me preocupó mucho el limbo, dado que mis padres tuvieron a bien bautizarme. Sólo me queda esperar que desaparezcan también el infierno, seguro que para allá voy. Hoy tenemos razones para festejar, parece que la iglesia católica ha comenzado su apertura al mundo moderno.

Edición 1:
Encontré este artículo de José María Perez Gay por si les interesa el tema.

A Felipe Calderón le gusta repetir una y otra vez que uno de sus principales objetivos como gobierno es hacer que se respete la ley. No está mal que lo diga, es más, todos los presidentes, conforme a la Constitución, al tomar posesión protestan : “…guardar y hacer guardar la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos y las leyes que de ella emanen, y desempeñar leal y patrióticamente el cargo del Presidente de la República”. Lo grave es que no es cierto. El artículo 130 de nuestra Constitución dice: “Los ministros (de culto) no podrán asociarse con fines políticos ni realizar proselitismo a favor o en contra de candidato, partido o asociación política alguna. Tampoco podrán en reunión pública, en actos del culto o de propaganda religiosa, ni en publicaciones de carácter religioso, oponerse a las leyes del país o a sus instituciones, ni agraviar, de cualquier forma, los símbolos patrios.” Y sin embargo, el señor ministro de culto Norberto Rivera calificó en misa pública como inmoral la ley de sociedades de convivencia. ¿Dónde está el presidente de la República defendiendo la Constitución y las leyes de este país? A México le costó dos sangrientas guerras construir el estado laico, dejar atrás el medioevo para llegar a la modernidad. Pero nuestro presidente, en su conciencia, no puede separar sus creencias religiosas de su responsabilidad de servir a todos los mexicanos.

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